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502TXT > 都市 > 马恩的日常 > 第五百五十章 最深的地下城

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安全屋里的资料包括一些支离破碎的纸张在内,数量极多,马恩平日里对其进行了简单的整理归档,然而,整理这些资料最困难的地方就在于这些资料的许多内容并不完整,如果不是通篇阅读,并意识到其中的线索,很难弄把握其内容的相似性。

马恩新购入和自2编写的书籍和文档还算是目类清晰,可安全 屋里原本就有的那些,有时看似只是随笔日记的某一篇,有时被操成了废纸I. 有时只是破碎的便签。在对其内容与背景没有相关认知的前提下,有些话看似疯言疯语,前后不搭, 有的又像是某个梦中的故事,- 眼就让人觉得是书写者自己的妄想。马恩不是机器.也没有足够的时间,家长里短,内务外务,还要学习和研究既有的知识,与熟人联络感情, 写作以及整理报告等等。哪怕不掺和那些怪诞离奇的因素, 他的日常生活都充实到了感觉天二+四小时都不够用的程度。

马恩是在结缘神事件之后,才入驻这个安全屋,目前只有他一个人在使用 ,而在小镇风波里,他更没有机会调用这里的资源,只能在现场收集那些扑朔迷离的线索。如今遭遇”远方之音”, 以所有和“旋律”、 “声音"和“音乐”有关联的字词为核心,他开始第一 次的内容整理

马恩有一个明确的头绪,仅以特定的字词去检阅这些资料的内容,所花费的时间要比粗读其中的内容更快。马恩一目十行,将那些破碎的记、手札文档、书籍页面摘取出来, 之后才针对这些摘取出来的内容进行第次审阅与筛滤。

他用了将近一个小时的时间,才完整这个工作。最让他感到头疼的地方, 就在于某些内容中,相关字词用得太过普遍,而在一些内容中 ,没有具体提及这些字词.却在描述相似字词意义的内容一 他相信这类情况在自己放弃的那部分资料中还有一 些,但他决定先整理一 下到手的这些内容。正因为亲自深入了“旋律”,马恩如今对 “远方之音”所带给人的异常征兆,以及“旋律” 对人自身造成的影响,有了更进步的体验和解。所有在自己发生过的症状,都阿以作为参照内容, 去尝试解读那些在普通人看来没什么特别之处,亦或者凌乱不堪的内容。马恩有了多少收获暂且不提,最为让他感兴趣的是两种说法.这两种说法并不是具体那-篇资料内容中明确提到的 ,而是由他自行总结出的。多篇资料里,其在像是同-个人创作的拙劣现代诗亦或者歌词的内容里,在某个人通高花里胡巧用词的吃语里,在个看似即兴创作的全文逻辑不畅的小说里,五张被从日记本里扯下的纸张里,都提到了让人觉得有点巧合的东西。这些明显不是出自同一个人的描述中, 直接或间接地提到了某个相似的读音,但所用的文字并不相同,只是发音上的相似性,以及围绕这发音的只言片语,都提到了“来自远方的声音”这样的意思。这些内容实质上是支离破碎的,在不同人的笔下,呈现出不同的故事,然而,马恩突然间发现,自己竟然可以将这些故事的某些背景与主题,以主观的方式进行结合。于是,就出现了一个怪物的形象,亦或者是某种怪异的现象,而无论是怪物还是现象.都在展现相似的特征。因为这种将不同内容结合的主观太过强烈,而且.形成了两种不同的说法,所以马恩也不确定这就是自己要找的东西。仅以作为灵感.或者是对当前所发生情况的参考,倒是挺有趣的。

那就简单说说吧。

两种说法的相似性自然在于涉及了“遥远",一个是如在梦境里看到的现象。虽然都提及了“独特的来自遥远彼端的声音”.但一 个看起来像是科幻的产物 ,另-个则充满了宗教和神学的味道。

让马恩尤为注意的是,两种说法者提及了对内容书写者本人的启示,而且, 完全是灾难性的启示。两种说法所涉及的资料,无论是明显的,还是隐晦的,都在表达一种“精神崩溃” 的征兆。马恩也说不清,就是是书写者本人的精神出了问题,还是他们故意用这种写法,去暗示这些内容的悲剧性.亦或者他们真的得到了启示,当他们记载下来的时候,却发现自己难以去描述这种启示,而他们所拥有的灵感,最终编织成这些破碎而晦涩的内容,让他们自己也感到愕然与绝望。明明有了感觉,有了一个清晰的认知,可落在笔下时却完全不似自己的表达,亦或者发现自己完全无法通过自己的写作技艺去描述,这种青况并不罕见。 哪怕排除掉那些怪诞离奇的状况,而仅以最普遍的日常而言,世界上的大多数人都呒法将自己的所知所感,用自己的语言明确完整地转述出来。

马恩身为新晋的小说家.自身更是经历奇特,不缺乏灵感和索材.更是对这种让人觉得颓然的情况有更深刻的了解。他也时常苦恼于自己词汇缺乏与语意表达的不正确,有时可以说是勉为其难地完整了遭词造句,可在他自己看来,这些词句所蕴含的意义,并不足以将他想要表达的-切都表达出来。

有时,他并不是想要将内容写得特别晦涩,可是,但一些内容需要呈现复数的意思,亦或者是一些形而上的东西,而不至于让读者忽略或解时,他就不得不多花笔墨,而且,越写就越是让人感到混乱一 对他自己而言,他是理解的,可在读者的反馈中,显然不怎么友好。就马恩所知,不仅仅是文学素养不足的自己,哪怕是举世闻名的大作家,也会出现类似的情况。而为了做到言简意賅.很多作家无数次撕碎了自己的稿子.而有些作家更是一 生中,只留下一部著作, 因为,他把自己所有的精力都放在了其中。

在马恩的印象里,用最少的语言去表达最为复杂的意义,不同人能够从中读出不同意思的文字作品,最为经典的正是自己祖国源远流长的在马恩的祖国,历史悠久的文学作品,往往并不具备标点,并且,将”- 字多义,一词贯通”的特点发挥得淋漓尽致.从而用短小的体裁达出丰厚的内容,描述出深度的思想。

一些人认为这 是因为历史的局限性,让其不具备充足的物质条件去完成长篇大论。可在马恩自己的看法中,哪怕具备充足的物质条件,想要去表达那些杂的,多角度的意义,仍旧是古代的写法最佳。

当然,这些远古的著作,往往也正因为太过于言简意赅,而变得晦涩难明,如今的大多数人的解读,往往只用最好理解的,最简洁明了,

诸如《道德》这部短小的古代宏伟著作.放至今天.对其内容进行解体.对其意义进行复述,对其思想进行研究的文字,完全超越任何-部现代作品的字数与解读,连“汗牛充栋”都不足以形容。

即便如此,也依旧没有人能够肯定.自己完全理解了《道德》, 对其中表述的复杂意义, 有了完全正确且通透明了的解读。否则,对《道德》的研究,早就应该画下号了。马恩有时会觉得《道德》正是自己最为日常所见,乃至于习惯到了不以为深思的怪诞离奇之事物。而写出《道德》的那位远古哲人,又可等的恐惧绝伦,哪怕放在幻想小说里,这等哲人, 这部著作,都只能成为背景板,而无从具体描述,其人是何等的风姿卓绝一 而历史上这位哲人的记载, 同样充满了怪诞离奇的氛围。马恩不是这位哲人,在安全屋里留下只言片语的使用者们,看起来也没有一个拥有类似的天资。所以,当他们意图写下某种超出自身能力的东西时,他们品尝到了对任何一 个作者而言,都是最终极的绝望。而这种绝望变成了如今这般疯狂的呓语和破碎的内容.身为后来者的马恩也只能靠自己主观的猜测与想象,去拼凑里这些让人感到疯狂与绝望的东西。尽管马恩拼凑出了两种说法.但就目前的状况而言,只能参考一二。 无论是“在宇宙深处漂流的怪物”, 亦或者是“梦中的荒诞现象”穿了世界的真相,而这个“真相"让人不安.无能为力,令人发狂。而他们所注视之物究竟发生了何种变化, 其表达却又语焉不详, 似乎各有况。

总而言之, 这些内容都在暗示:聆听将会一 步带来认知上的异常和精神上的溃灭,而在某个时刻,那些通过聆听才能感受到的, 看到白, 认知到的东西,将会引发世界末日一 在这里, 马恩总结出的两种说法里,都对“世界末日”有一 个很清晰的范围,以及很明确的表达。所谓的“世界” , 就是整个人类所知所想的“世界” .而所谓的“末日”a则是相对于如今所有人类所理解的“世界存在基础” 的反转人及由此产生的种种连锁反应。并且,他们相信.这同样就是人类的末日,因为人类无法扭转自身存在的基础, 也无法适应这种改变。在马恩找到的一些内容中 ,用“包裹的表面与里子翻转,却仍旧是一个包裹 ,可包裹里的东西却会通通掉出来"之类的比方来尝试描述了

状况。 当然, 这是马恩解读出来的,其原来的语句并非如此。

总而言之,哪怕总结出来了,马恩得到的, 也只是一 个较为晦忍的参考。将之与自身的遭遇结合起来, 聆听“远方之音”无疑会带来毁灭性的结果,而深入“旋律”所见到的.不过是一 种征兆,一 种启示。可即便如此,深入”旋律”依旧是灾难性的,并且,这种行为本就是聆听“远方之音”的一种表现。这是启示,也是仪式,马恩所理解的是,这种行为必然要达到一个阈值,才会引发下一步的变化。在这个意义上去重新审视“午夜回晌”那么,“午夜回响” 就是一个阶段性的产物 .并且其形态的变化也是阶段性的。

越是深入“旋律”,“午夜回响” 里的事物也会呈现出不同的情态,同时也会有许多平日里见不到的东西出现,从而导致“午夜回响” 越来越危险

“午夜回响”的具体情况,是根据个人聆听“旋律”的深度来呈现的,而每个人所能见到的“午夜回响”也不尽相同。根据马恩如今的解读,进入自身“午夜回响”的人,和其他进入“午夜回响” 的人,以及无法进入“午夜回响” 的人,在一般情况下就像处于平行世界里, 彼此间不会发生交集。即便如此,既然都在深入“旋律”, 聆听 “远方之音”,便意味着 ,所有人都在接触同一个源头,进行着同一个仪式。因此.哪怕是人专展的午夜回响” .也会在某种条件下.与其他人的“午夜回响” 联通起来。

是深入"旋律” .原本像是处于平行世界的各人的“午夜回响” .彼此之间的联系就会息发紧密.最终.所有人都会进入同一个“午]响” 。而这个多人并存的“午夜回响” ,无疑是极度怪诞而恐怖的地方,就如同各人的噩梦融汇在了- 起,同时,人们在这里可以做到许多现实中做不到的事情。

在马恩总结的资料中,提到了这种情况,相关内容的书写者,纷纷称之为“最后的避难所”亦或者是“噩梦的最深处”,在这里 ,他们声称见到了那个发音类以的难以描述的东西的影子,并且能够聆听“最真实的声音”亳无疑问,马恩认为他们所指的那个东西是同一个东西 .即便他们的描写并不详实,但“无可名状"这个词汇确实出现多次,其意义本就明了,他们根本无从描写。一-深入“旋律”就是聆听“远方之音”的一种仪式,无论通过何种方式去深入“旋律”, 都会导致自身陷入‘午夜回响” 的深处。

音乐无疑是人们深入“旋律” 这个概念最直接,也最容易理解的方式。

深入自己的“午夜回响” ,会让自己“午夜回响”和他人的“午夜回响”联通起来。最终,“午夜回响”也会变成一 个更加怪诞而恐怖的世界。

在这个大一 统的“午夜回响”里,人们会看到无可名状之物的影子,聆听到最真实的“声音”, 那是 “远方之音”带来的末日启示。

没有人能够在这个阶段安然无恙,因为,他们的“午夜回响”已经取代了他们的日常,成为了他们的现实。马恩于此时.突然又理解了另一个看似游戏设定的资料内容。那是一个类似于 “地下城冒险游戏”的设定.而游戏的主角是一个精神病人.这个“地下城”其幻想出来的。

这个游戏主角的设定结局当然是一个悲剧。可“午夜回响”的发展, 不就像是一个深入地下城的黑暗冒险 游戏吗?每个人都有自己的入口,每个人起初都只在自 己的迷官中探索,伴随着能力的增强, 逐渐深入 ,就会通往同个“地下城的最深处”。

而且,还是个无法存档,无法重来的硬核游戏。

可是. 马恩认为自己早先时候, 还没有深入“旋律”, “午夜回响” 里的情况也是大体安全的。即便如此. 他仍旧遭遇了其他人。那究竟是自己在无意识中,已经深入了“旋律”, 还是有别的途径,能够让早已深入“旋律” 的人,从“午夜回响” 的深层向上走,进入其他人的“午夜回响”中?

也许,这就像是为了特定的目标,在地下城里返图一样。

马恩从那份地下城冒险的游戏设定里.也看到了-些不同层落有不同功效的物品的描述,自然也存在一些特定的区域。 有一些活动必须要在这些特定的区域,特定的状态下,才能够完成。

进而, 要到地下城的更深处.则必须要完成特定的条件。诸如找到了特定的钥匙.开启了特定的大门,解决了特定的头目,拿到了 特定的物品等等。

一跑图麻死了。

马恩反复看若这份游戏设定,平静地想着。

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